夫子廟孔子青銅雕像
孔子雕塑大多以站姿為造型，面部表情溫而厲，威而不猛，恭而安，長髯垂胸，衣袂飄飛，雙手合于胸前，目視遠方，身體左側(cè)佩戴有一把寶劍。雕塑身體以簡樸、概括的手法，將人體的結(jié)構(gòu)融入自然的山石形態(tài)當中，似巨石，似高山，氣勢磅礴，古樸雄渾?？鬃幼鳛槿藗兡ぐ菥囱龅目?，所以孔子雕塑大多莊嚴凝重，以寫實的手法盡可能準確地來表現(xiàn)孔子在我國人民心中的神圣形象。除神態(tài)外，人物服飾的刻畫也尤為細膩，或內(nèi)或外層次井然有序。
孔子在蒲城滯留幾個月后返回衛(wèi)國。拜見衛(wèi)靈公夫人南子時，孔子朝著北面，低頭俯地，不正視；夫人南子亦于帷幕中再拜孔子。子路得知后，為此事甚感不滿，表面上不說，但孔子心里明白，孔子便對著子路向天發(fā)誓說：“我如果不對的話，就讓老天厭棄我吧！” (《史記》孔子矢之曰：“予所不者，天厭之！天厭之！”)。數(shù)月后，衛(wèi)靈公與夫人南子同車，孔子為次，其余官員在后，招搖游市而過。孔子對此事引以為恥，顏刻問有何恥辱，孔子感嘆：“我從未見過像愛好美色那樣愛好道德的人??！” (《史記》孔子曰：“吾未見好德如好色者也”)，便離開衛(wèi)國。
孔子姓氏出自子姓，以王父為字氏。據(jù)《史記．孔子世家》所載：孔子，宋微子之后。宋閔公長子弗父何，弗父何生宋父周，周生世子勝，勝生正考父，考父生孔父嘉。五世親盡，別為公族，為孔氏。孔父嘉生木金父，木金父生祁父，祁父生防叔。防叔畏華氏之逼，奔魯。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，叔梁紇生子孔丘。
