銅雕農(nóng)耕雕塑
景觀雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法之一。古今中外許多著名的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計(jì)手法。有許多環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑，并且又景觀雕塑來(lái)定名這個(gè)環(huán)境。所以景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的作用。世界上許多優(yōu)秀景觀雕塑成為城市標(biāo)志和象征的載體。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，科技也在不斷的發(fā)展，隨著城市建設(shè)在不斷的發(fā)展，城市生活越來(lái)越喧囂，擁擠。人們?cè)絹?lái)越渴望大自然所帶來(lái)的那份安寧，但是現(xiàn)在生活中，自然景觀越來(lái)越少，到處都充斥著人工環(huán)境，人們體味不到大自然的陽(yáng)光，空氣，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。希望能在城市之中看到大自然的景觀。
城市雕塑既可以是一個(gè)國(guó)家文化的標(biāo)志和象征，又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。雕塑述說(shuō)著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無(wú)限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。城市雕塑，城市建筑等，都是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明最直觀、最集中的表現(xiàn)。
城市園林雕塑是學(xué)校文化中的重要組成部分，能夠裝飾、豐富和美化學(xué)校環(huán)境空間，豐富師生的精神生活，同時(shí)城市園林雕塑還是一個(gè)時(shí)代文化狀態(tài)的集中體現(xiàn)。城市園林雕塑大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國(guó)的城市園林雕塑，一般具有激勵(lì)性、紀(jì)念性、裝飾性象征性等特點(diǎn)，突出重視德育、思想審美潛化，或著重表現(xiàn)人類(lèi)的智慧和對(duì)真善美永恒的追求。
