青銅人頭像雕塑
孔子的思想體系博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為春秋時(shí)期的思想家和教育家，在政治方面，孔子提出的 仁 和 禮 的思想被一些人所接受。在治國(guó)韜略上，孔子提倡 為政以德 ，認(rèn)為應(yīng)該結(jié)合道教和禮教來(lái)治理國(guó)家。另一方面，也應(yīng)該將德治和禮治用在對(duì)民眾的教化上?？鬃拥?仁 的學(xué)說(shuō)，高度的頌揚(yáng)了人道主義精神，是現(xiàn)代社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)繩應(yīng)該借鑒的 教材 。然而，孔子晚年所描繪的大同世界是一種理想化的狀態(tài)，可望而不可及。在經(jīng)濟(jì)方面，孔子 提出的是 重義輕利 、和 富民 的思想。
青銅器是由青銅合金制成的器具，誕生于人類(lèi)文明時(shí)期的青銅時(shí)代。青銅器在世界各地均有出現(xiàn)，是一種世界性文明的象征。最早的青銅器出現(xiàn)于6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時(shí)期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。青銅器在2000多年前逐漸由鐵器所取代。中國(guó)青銅器制作精美，在世界青銅器中享有極高的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值，代表著中國(guó)在先秦時(shí)期高超的技術(shù)與文化。
由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重人物面部刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是最能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。
