孫悟空銅雕塑齊天大圣雕像

孫悟空出生于娑婆世界東勝神洲傲來國花果山，自開辟以來的仙石孕育而生。但仙石并非毫無來歷，處于十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對應(yīng)九宮八卦(九竅八孔)。一天仙石迸裂，產(chǎn)一石卵，經(jīng)風(fēng)一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出兩道神光，射沖斗府，驚動的天上的玉皇大帝。之后因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為"美猴王"。

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，后被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑后生氣返回花果山，并戰(zhàn)勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大圣，并在天庭建齊天大圣府，奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來的打賭斗法中失利，被壓在如來舍去一手化作的五行山(唐時更名兩界山)下五百余年悔過自新。

歷史人物雕塑肖像以細(xì)節(jié)表現(xiàn)最為突出。在那些歷史人物雕塑中，大多以豐腴為美，胸部可見肌肉凸起，天王力士雕塑的肌肉感尤為突出。人物肖像雕塑飾螺發(fā)，面龐及雕塑身圓潤渾厚。古代人物雕塑的衣紋起伏流走自然，特別是一些坐姿佛像，垂落千座前的衣縐布排有序，繁而不亂，富于時代感。古代人物的雕塑多是寫實，大多是依據(jù)世俗的審美情趣和要求來進行的。人物銅雕是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有必定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物的形象。來借以反映社會的生活現(xiàn)象、來表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美抱負(fù)的藝術(shù)。