時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)銅鐘
銅鐘的出現(xiàn)最早是用于禮器的用途，古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂器。古屬八音之一金類。起初鐘的種類是很多的，有木制的有陶制的。在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘，銅鐘有著王權(quán)的象征，銅鐘又是佛教的法器，銅鐘的文化價(jià)值從此達(dá)到了頂峰。
古代鑄造的銅鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，或紀(jì)時(shí)記事。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展史上，更在古代社會、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時(shí)體現(xiàn)出了我國古人的高超技術(shù)。
鐘有特鐘和編鐘之分，特別人的鐘叫特鐘，能單獨(dú)的懸在架上。成組依大小次序懸在一個(gè)架上的是編鐘，大小和它的高低音有關(guān)系，有的十六個(gè)為一組?，F(xiàn)存的鐘有西周初期以至春秋戰(zhàn)國時(shí)期的，戰(zhàn)國較盛行。鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。
鐘和鼎是一樣的出現(xiàn)的，都有著王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。從唐代之后，統(tǒng)治者們都喜歡鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，這樣做的原因是想擁有更大的神權(quán)去鞏固和統(tǒng)治自己國家。從佛教傳入中國之后，銅鐘就逐漸成為寺廟中不可缺少的一樣發(fā)起，后來被人們尊稱為佛鐘。
