下棋雕塑廣場(chǎng)人物銅雕塑

下棋只是為了消遣，其所以能使這樣多人嗜此不疲者，是因?yàn)樗H合人類好斗的本能，這是一種"斗智不斗力"的游戲。所以瓜棚豆架之下，與世無爭(zhēng)的村夫野老不免一枰相對(duì)，消此永晝;鬧市茶寮之中，常有有閑階級(jí)的人士下棋消遣，"不為無益之事，何以遣此有涯之生?"宦海里翻過身最后退隱東山的大人先生們，髀肉復(fù)生，而英雄無用武之地，也只好閑來對(duì)弈，了此殘生，下棋全是"剩余精力"的發(fā)泄。

銅雕人物雕塑就是以各種銅雕人物為造型的雕刻藝術(shù)，用各種可塑或者可雕的次啊聊創(chuàng)造具有可以看的藝術(shù)銅雕人物形象。這樣就可以反映社會(huì)的生活，還能表達(dá)藝術(shù)家們的審美感受，審美理想的藝術(shù)。現(xiàn)如今，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的提高，因此越來越多的人開始注意提升自己的精神文化生活，越來越多的人欣賞水平開始藝術(shù)方向發(fā)展。

人物雕塑是人類的精神產(chǎn)品,也是文化的組成部分。中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重人物面部刻畫,并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。

廣場(chǎng)雕塑造型可按照制造人的思維，進(jìn)行制造，或與周圍的環(huán)境相融合，但總的來說，廣場(chǎng)雕塑的造型是抽象的，仔細(xì)觀賞品味才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的觀賞價(jià)值。雕塑自身主體的藝術(shù)特性決定了深層人類精神能夠存在，并強(qiáng)烈地向環(huán)境定向輸入這種精神，具有強(qiáng)大的意化、情化、美化環(huán)境功能.雕塑在廣場(chǎng)空間構(gòu)圖中所扮演的角色和發(fā)揮的效用是它與廣場(chǎng)進(jìn)行空間對(duì)話的重要方式，也是其聯(lián)系廣場(chǎng)空間的邏輯紐帶，更是雕塑自身之三維特性的空間價(jià)值體現(xiàn)。