玻璃鋼春節(jié)福娃雕塑
在設計思想上，北京奧運會吉祥物首次把動物和人的形象完美結(jié)合，強調(diào)了以人為本、人與動物、自然界和諧相處的天人合一的理念；在設計理念上，首次把奧運元素直接引用到吉祥物上，如火娃的創(chuàng)意來源于奧運會圣火；在設計應用上，更加突出了延展使用上的個性化。一大特點就是五個吉祥物的頭飾部分，可以單獨開發(fā)出來，運用更為廣泛，孩子們可以根據(jù)自己的喜好選取不同的頭飾，戴在頭上，活潑的孩子也成了可愛的吉祥物形象，互動性大大增強；在數(shù)量上，北京奧運會的吉祥物也是奧運會歷史上最多的一次，達到5個，體現(xiàn)了中華文化博大精深。
為了進一步了解"中國娃"形象的創(chuàng)作思路是否正確，在修改創(chuàng)作過程中，北京奧組委多次召開吉祥物評議工作會議，邀請各界人士代表對吉祥物候選作品進行評議。黃苗子、丁聰?shù)葞孜坏赂咄?0多歲高齡的著名藝術(shù)家，還有一些近年來活躍在美術(shù)和設計界的青年精英都親赴現(xiàn)場，對吉祥物的創(chuàng)作提出建設性的意見。雅典和悉尼奧運會吉祥物設計者也對北京奧運會吉祥物的設計提出了建議。
隨著雕塑文化的傳承和發(fā)展，雕塑藝術(shù)不斷的發(fā)展以適應人們對生活的要求和感受。不同時期的玻璃鋼人物雕塑都有其不同的宇宙觀和人生觀，現(xiàn)代人物雕塑就表達著現(xiàn)代人對生活的感受與要求。現(xiàn)代玻璃鋼人物雕塑反映了人類對自然力的崇拜和對動物的崇拜以及認識人本身、認識世界的過程現(xiàn)代人物雕塑是時代、思想、感情、審美觀念的結(jié)晶，是社會發(fā)展形象化的記錄。歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過玻璃鋼人物雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。
