龍頭石浮雕
石雕龍頭是雙龍港的形象，而且是雙龍港的文化符號(hào)之一。雙龍港是宋太祖，太宗舊居之地。五代十國(guó)的時(shí)候又一個(gè)叫陳博的熱，看到天下爭(zhēng)殺不已，沒(méi)有太平日子，于是就隱姓埋名，潛心鉆研學(xué)問(wèn)，特別是對(duì)周易研究較深。后來(lái)，經(jīng)人指點(diǎn)學(xué)會(huì)了龍蟄法，到華山修行，得道成仙，據(jù)說(shuō)可以呼風(fēng)喚雨、預(yù)測(cè)未來(lái)。
石浮雕的藝術(shù)融合了諸多的純藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作手法和觀念，當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治以及文化的變革更替也為現(xiàn)代的裝飾浮雕提供了豐富的素材和創(chuàng)作手段，這種局面造就了石浮雕的藝術(shù)，而且使石浮雕具有現(xiàn)代化屬性。
縱觀古今中外的是調(diào)調(diào)藝術(shù)，很多優(yōu)秀的石浮雕藝術(shù)品并不僅僅是單純的欣賞品，而是與各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教信仰或者其他的風(fēng)俗習(xí)慣有密切的聯(lián)系的一種文化形態(tài)。 在現(xiàn)代化進(jìn)程中，石浮雕借助意識(shí)形態(tài)對(duì)人性的張揚(yáng)，藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性空前高漲，從而帶來(lái)現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式的擴(kuò)張。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的原創(chuàng)性，追求個(gè)性的創(chuàng)作語(yǔ)言符號(hào)。
