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    玻璃鋼書雕塑

    書籍是用文字、圖畫和其他符號,在一定材料上記錄各種知識,清楚地表達思想,并且制裝成卷冊的著作物,為傳播各種知識和思想,積累人類文化的重要工具。它隨著歷史的發(fā)展,在書寫方式、所使用的材料和裝幀形式,以及形態(tài)方面,也在不斷變化與變更。

    書籍的歷史和文字、語言、文學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和科學(xué)的發(fā)展,有著緊密的聯(lián)系。它最早可追溯于石、木、陶器、青銅、棕櫚樹葉、骨、白樺樹皮等物上的銘刻。將紙莎草用于寫字,對書籍的發(fā)展起了巨大的推動作用。約在公元前30世紀(jì),埃及紙草書卷的出現(xiàn),是最早的埃及書籍雛形。紙草書卷比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書更接近于現(xiàn)代書籍的概念。

    書籍是人類進步和文明的重要標(biāo)志之一??缛?0世紀(jì),書籍已成為傳播知識、科學(xué)技術(shù)和保存文化的主要工具之一。隨著科學(xué)技術(shù)日新月異地發(fā)展,傳播知識信息手段,除了書籍、報刊外,其他工具也逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來。但書籍的作用,是其他傳播工具或手段所不能代替的。在當(dāng)代,無論是中國,還是其他國家,書籍仍然是促進社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展必不可少的重要傳播工具。

    校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面,首先體現(xiàn)為對學(xué)生價值判斷的影響,這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出。校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求,能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用,激發(fā)學(xué)生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴,同時對道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會自然而然地激勵學(xué)生積極進取、勇于創(chuàng)新。

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