民俗玻璃鋼雕塑
民俗又稱民間文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國是一個具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國家，在中國境內(nèi)土生土長的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。民俗起源于人類社會群體生活的需要，在各個民族、時代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。民俗的根本屬性是模式化、類型性，并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個別的，自然是一定范圍內(nèi)共同的，這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的。
由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)，故大部分玻璃鋼人物雕塑作品如同傳統(tǒng)的人物雕塑一樣具有很強的裝飾性和實用性；使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，表現(xiàn)高度的意象美。玻璃鋼人物雕塑是顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。
玻璃鋼人物雕塑同樣也有著豐富的文化內(nèi)涵。蘊含著人類對生命極大的熱情，玻璃鋼人物雕塑的存在，還體現(xiàn)了這個城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)，以其獨特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時代的風(fēng)貌與格調(diào)。以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國家及所在環(huán)境的特征。
樹立生態(tài)觀念的雕塑我們可稱為生態(tài)雕塑，生態(tài)雕塑包括多方面的含義。城市公共空間雕塑作為城市公共藝術(shù)，它的創(chuàng)作從根本上是一種社會行為，其動身點歸宿點，都是以促進(jìn)人的全面展開為導(dǎo)向，不時滿足都市人的生理心理和情感文化的需求。作為城市雕塑的審美主體的人，既是物質(zhì)主體又是肉體主體。城市雕塑的生態(tài)觀，應(yīng)該貫串人的物質(zhì)生活和肉體生活兩個基本方面。而雕塑構(gòu)成的“四度空間”也包括物質(zhì)空間、肉體空間及其相互關(guān)系。
