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    音樂(lè)人物銅雕塑

    音樂(lè)可以分為聲樂(lè)和器樂(lè)兩大類型,又可以粗略的分為古典音樂(lè)、民間音樂(lè)、原生態(tài)音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)(包括流行音樂(lè))等。在藝術(shù)類型中,音樂(lè)具有抽象性,音樂(lè)從歷史發(fā)展上可分為東方音樂(lè)和西方音樂(lè)。東方以中國(guó)漢族音樂(lè)為首的中國(guó)古代理論基礎(chǔ)是五聲音階,即宮、商、角、徵、羽,西方是以七聲音階為主。音樂(lè)讓人賞心悅目,并為大家?guī)?lái)聽(tīng)覺(jué)的享受。音樂(lè)能提高人的審美能力,凈化人們的心靈,樹(shù)立崇高的理想。我們通過(guò)音樂(lè)來(lái)抒發(fā)我們的情感,使我們的很多情緒得到釋放。

    音樂(lè)既然是聲音的藝術(shù),那么,它只能訴諸于人們的聽(tīng)覺(jué),所以,音樂(lè)又是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。心理學(xué)的定向反射和探究反射原理告訴我們,一定距離內(nèi)的各種外在刺激中,聲音最能引起人們的注意,它能夠迫使人們的聽(tīng)覺(jué)器官去接受聲音,這決定了聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)較之視覺(jué)藝術(shù)更能直接地作用于人們的情感,震撼人們的心靈。

    任何一部音樂(lè)作品中所發(fā)出來(lái)的聲音都是經(jīng)過(guò)作曲家精心思考創(chuàng)作出來(lái)的,這些聲音在自然界是可以找到,但是沒(méi)有經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們別出心裁創(chuàng)作與組合,是不能成為音樂(lè)的。所以,無(wú)論是一首簡(jiǎn)單的歌曲,還是一部規(guī)模宏大的交響樂(lè),都滲透著作者的創(chuàng)作思維與靈感。隨便涂抹的線條和色彩不是繪畫(huà),任意堆砌的語(yǔ)言文字不是文學(xué),同樣,雜亂無(wú)章的聲音也不是音樂(lè)。構(gòu)成音樂(lè)意象的聲音,是一種有組織有規(guī)律的和諧的音樂(lè),包括旋律、節(jié)奏、調(diào)式、和聲、復(fù)調(diào)、曲式等要素,總稱為音樂(lè)語(yǔ)言。沒(méi)有創(chuàng)造性的因素,任何聲音都不可能變成為音樂(lè)。

    現(xiàn)代人物雕塑也是造型藝術(shù)的一種,又稱為雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。我國(guó)的人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;更注重于人物面部刻畫(huà)、對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合、互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值?,F(xiàn)代人物雕塑以形傳神,表現(xiàn)出了高度的意象美?,F(xiàn)代人物雕塑可以十分形象的顯示出一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。

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