玻璃鋼書本雕塑
書籍是用文字、圖畫和其他符號(hào)，在一定材料上記錄各種知識(shí)，清楚地表達(dá)思想，并且制裝成卷冊(cè)的著作物，為傳播各種知識(shí)和思想，積累人類文化的重要工具。它隨著歷史的發(fā)展，在書寫方式、所使用的材料和裝幀形式，以及形態(tài)方面，也在不斷變化與變更。
書籍的歷史和文字、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和科學(xué)的發(fā)展，有著緊密的聯(lián)系。它最早可追溯于玻璃鋼、木、陶器、青銅、棕櫚樹葉、骨、白樺樹皮等物上的銘刻。將紙莎草用于寫字，對(duì)書籍的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。約在公元前30世紀(jì)，埃及紙草書卷的出現(xiàn)，是最早的埃及書籍雛形。紙草書卷比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書更接近于現(xiàn)代書籍的概念。
景觀雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法之一。古今中外許多著名的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計(jì)手法。有許多環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑，并且又景觀雕塑來(lái)定名這個(gè)環(huán)境。所以景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的作用。世界上許多優(yōu)秀景觀雕塑成為城市標(biāo)志和象征的載體。
園林藝術(shù)是一門空間藝術(shù)。而空間與人最直接的交流體現(xiàn)在實(shí)體造型的視覺(jué)化。能被受眾感知并理解的藝術(shù)形態(tài)?？梢约訌?qiáng)場(chǎng)所與人在情感上的交流。這也是人性化設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容之一。園林景觀無(wú)論是自然或人工式造型，都需設(shè)計(jì)師精設(shè)計(jì)與推敲。旨在營(yíng)造出符合受眾審美經(jīng)驗(yàn)的實(shí)體空間林藝術(shù)。自古強(qiáng)調(diào)對(duì)“意境”的營(yíng)造。其目的是將人與景融為一體。達(dá)到情感上的感染。
